Découvre le replay de ce webinaire enregistré le 10 novembre 2022, en partenariat avec l’équipe du podcast _Sagesse et Mojito_: Christel Lamère Ngnambi, Jean-Christophe Jasmin et Léa Rychen.





 De quoi parle ce webinaire?

Nos invités nous ont donné des clés apologétiques pour mieux comprendre le féminisme, et nous aider dans notre témoignage chrétien et notre vie de disciple. Ce webinaire est le premier d’une série qui nous permettra d’analyser plusieurs courants contemporains à la lumière des Écritures.

Journaux, livres, podcasts, médias traditionnels et réseaux sociaux: on ne compte plus les ressources qui traitent du féminisme. Les actualités récentes (comme…

thumbnail_VIGNETTE-e1673985091282.png

VIGNETTE-e1673985091282.png

Le féminisme: Liberté, égalité, sororité?

Découvre le replay de ce webinaire enregistré le 10 novembre 2022, en partenariat avec l’équipe du podcast _Sagesse et Mojito_: Christel Lamère Ngnambi, Jean-Christophe Jasmin et Léa Rychen.





 De quoi parle ce webinaire?

Nos invités nous ont donné des clés apologétiques pour mieux comprendre le féminisme, et nous aider dans notre témoignage chrétien et notre vie de disciple. Ce webinaire est le premier d’une série qui nous permettra d’analyser plusieurs courants contemporains à la lumière des Écritures.

Journaux, livres, podcasts, médias traditionnels et réseaux sociaux: on ne compte plus les ressources qui traitent du féminisme. Les actualités récentes (comme le jugement de la Cour suprême américaine sur l’avortement en juin dernier) ont mis les débats féministes sur le devant de la scène et agité les conversations.

T’es-tu déjà retrouvé dans une discussion avec des amis ou des collègues, sans savoir comment répondre ou interagir avec ces actualités? Rejoins-nous pour recevoir des outils afin d’être mieux équipés dans ce domaine!

Nos orateurs vont entre-autres répondre aux questions suivantes:

-   De quoi parle-t-on quand on parle de féminisme?
-   Quels sont les racines historiques, les enjeux et les implications de ce courant?
-   Qu’est-ce que les vérités chrétiennes nous permettent de dire à propos du féminisme? 
-   En tant que disciples de Jésus, quels comportements devrions-nous adopter à son égard?

 Télécharge ton cadeau!



---

 À propos des orateurs

 Christel Lamère Ngnambi

Christel est auteur, conférencier et formateur établi à Bruxelles (Belgique). Il a travaillé pendant 12 années comme analyste puis représentant auprès de l’Union européenne pour une association protestante internationale en matière de droits de l’homme, de pauvreté, de migration ou encore d’environnement. Aujourd’hui, Christel offre ses services comme consultant en communication stratégique et communication politique.

 Léa Rychen

Léa Rychen est rédactrice en chef du média _imagoDei_. Créatrice de contenus, elle aime écrire et réfléchir aux interactions entre la culture et la foi. Ses articles, chroniques radio (France Culture, Radio Omega), conférences ou podcasts présentent différents aspects de l’apologétique: la défense raisonnée de la foi chrétienne.

 Jean-Christophe Jasmin

J-C est politologue de formation. Il était fonctionnaire fédéral dans différents domaines (autochtones, océans, statistiques, etc) avant de s’engager en 2011 comme pasteur d’une paroisse protestante de la région de Montréal. Fier Québécois, il est certain que des trois co-animateurs, il est le seul qui n’a pas d’accent. Marié et père de 3 enfants, il essaie tant bien que mal de tenir une vie qui le tire de tous les côtés.

Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible une question à la fois.

 Tu veux poser une question?

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.

thumbnail_326-YT.png

326-YT.png

Comment réagir à la décision américaine sur l’avortement? (Épisode 326)

 1. Qu’est-ce que la soumission et devons-nous tous la pratiquer?

C’est un mot chargé d’émotions, une poudrière prête à exploser. Nous vivons dans une culture qui est plus habituée à remettre l’autorité en question qu’à s’y soumettre. Ceux qui dirigent sont souvent considérés avec méfiance plutôt qu’avec respect. Beaucoup d’entre nous ont souffert à cause d’un leadership médiocre au sein de leur famille, dans leur Église ou par leur gouvernement.

Pour certains, ce mot soumission est associé au fait d’être faible et incapable plutôt que d’être fort et digne. Cependant, la Bible nous donne des commandements simples et…

thumbnail_colin-lloyd-T7fu-VMQPlE-unsplash-scaled-e1650384935440.jpg

colin-lloyd-T7fu-VMQPlE-unsplash-scaled-e1650384935440.jpg

3 questions à propos de la soumission

 1. Qu’est-ce que la soumission et devons-nous tous la pratiquer?

C’est un mot chargé d’émotions, une poudrière prête à exploser. Nous vivons dans une culture qui est plus habituée à remettre l’autorité en question qu’à s’y soumettre. Ceux qui dirigent sont souvent considérés avec méfiance plutôt qu’avec respect. Beaucoup d’entre nous ont souffert à cause d’un leadership médiocre au sein de leur famille, dans leur Église ou par leur gouvernement.

Pour certains, ce mot soumission est associé au fait d’être faible et incapable plutôt que d’être fort et digne. Cependant, la Bible nous donne des commandements simples et clairs concernant la soumission. Les femmes doivent se soumettre à leurs maris comme au Seigneur (Ep 5.22). Les citoyens doivent se soumettre aux autorités qui les gouvernent (Ro. 13.1). Le peuple de Dieu doit se soumettre à ceux qui le dirigent dans l’Église (Hé. 13.17).

Jésus est l’exemple parfait de la soumission, priant à la veille de sa crucifixion, « Non ma volonté, mais la tienne » (Lc 22.42). La soumission fait partie de la vie chrétienne. Aucun de nous n’est exempt d’autorité.

 2. Est-ce un péché de se soumettre à des commandements empreints de péché?

Nous devons d’abord reconnaître que jamais nous ne devons nous soumettre aux autorités qui agissent dans le péché. Lorsque le roi Darius a ordonné que personne ne prie un dieu autre que lui-même, Daniel a eu raison de désobéir à cet ordre de Darius et de continuer à prier Dieu régulièrement (Dn 6). Si un mari ordonnait à sa femme d’arrêter de lire la Bible ou de rencontrer le peuple de Dieu, elle aurait raison de s’y opposer afin de suivre l’enseignement clair des Écritures (Col 3.16; Hé 10.25).

Dans le livre des Actes, on nous raconte l’histoire d’Ananias et de sa femme Saphira. Ananias vendit une propriété pour en donner le revenu aux disciples mais en garda une partie pour lui, et sa femme le savait. Lorsque Pierre a confronté Ananias à son péché, Ananias est immédiatement tombé raide mort. Quelques heures plus tard, lorsque Pierre a interrogé Saphira sur la vente de la propriété, elle a continué à mentir et a subi les mêmes conséquences que son mari (Ac 5.1-11). Le fait que le mari dirige ne signifie pas que sa femme échappera au jugement pour complicité des péchés de son mari. Lorsqu’un mari, une Église ou un gouvernement demande à un chrétien de pécher, le croyant a toujours la responsabilité d’obéir à Dieu.

 3. Est-ce un péché d’influencer ou de tenter de convaincre les autorités que Dieu a mises en place?

Une autorité placée au-dessus de nous peut choisir une ligne de conduite moins sage, mais qui n’est pas nécessairement un péché. Peut-être qu’une femme croit vraiment qu’un certain choix d’école est la meilleure option pour ses enfants ou aimerait fréquenter une Église plus centrée sur la Bible, mais son mari n’est pas d’accord. Peut-être que certains membres de l’assemblée considèrent que leur Église prend une mauvaise décision sur l’utilisation de l’argent de l’Église. Peut-être qu’un gouvernement fait des lois qui semblent promouvoir l’injustice, sans nécessairement amener un individu à pécher. Bien qu’un croyant puisse être appelé à se soumettre dans ces domaines, il est tout à fait normal de confronter et de présenter avec respect son point de vue devant l’autorité en question.


---

Merci à Nathanaël Delarge pour la traduction de cet article adapté du livre Growing Together: Taking Mentoring beyond Small Talk and Prayer Requests (NDT: « Grandir ensemble: aller au-delà des conversations et demandes de prières avec le mentorat ») de Melissa B. Kruger.

 Pour aller plus loin:

 Quelle attitude l’Église doit-elle avoir vis-à-vis du gouvernement? – Florent Varak
 Comment comprendre la soumission de la femme envers son mari? – Raphaël Charrier
 Pourquoi s’humilier et devant qui se soumettre? – Matthieu Giralt

\


Laissez-moi vous donner mes 10 meilleures raisons pour cela:

 1. Il n’y a pas de mandat dans le Nouveau Testament pour l’influence politique.
 2. Il n’y a pas d’exemples dans le Nouveau Testament pour l’influence politique.
 3. Il existe un continuum allant du lobbying à la théocratie. Cf. le combat de Calvin:« Françoise Favre, épouse d’Ami Perrin, refuse de renoncer à la danse, en dépit des admonestations répétées du consistoire. Le ton monte entre Calvin et le mari excédé. Sur ce éclate une curieuse affaire de rébellion sociale et d’athéisme qui aboutit à l’exécution de Jacques Gruet, le…

thumbnail_geron-dison-K2VqjxGcGYM-unsplash-e1648030020901.jpg

geron-dison-K2VqjxGcGYM-unsplash-e1648030020901.jpg

L’Église a t-elle vocation de s'impliquer au sein du gouvernement?

Laissez-moi vous donner mes 10 meilleures raisons pour cela:

 1. Il n’y a pas de mandat dans le Nouveau Testament pour l’influence politique.
 2. Il n’y a pas d’exemples dans le Nouveau Testament pour l’influence politique.
 3. Il existe un continuum allant du lobbying à la théocratie. Cf. le combat de Calvin:« Françoise Favre, épouse d’Ami Perrin, refuse de renoncer à la danse, en dépit des admonestations répétées du consistoire. Le ton monte entre Calvin et le mari excédé. Sur ce éclate une curieuse affaire de rébellion sociale et d’athéisme qui aboutit à l’exécution de Jacques Gruet, le 26 juillet 1547. »\[1\]
 4. Le christianisme et sa moralité sont impossibles sans le Saint-Esprit
 5. La moralité ne sauve pas. L’Évangile est rédempteur, pas moralisateur. Même si tous les Français adoptaient les 10 commandements, ils seraient toujours séparés de Dieu, et iraient en enfer.
 6. Nous sommes des étrangers et des visiteurs. Aimeriez-vous en tant que touriste français que je vous dise comment vivre?!
 7. Le lobbying contrarie ceux qui ont besoin de l’Évangile.
 8. Il laisse un héritage douloureux dans l’histoire de l’Église. Les chrétiens d’Europe sont connus pour les croisades plus que pour les hôpitaux.
 9. Il est impossible d’équilibrer les valeurs bibliques. Laquelle est « plus » biblique que l’autre? La liberté ou la solidarité? La justice ou l’éducation?
10. Il est difficile d’honorer ceux que vous opposez. Rappelez-vous le commandement de Pierre d’honorer tout le monde, y compris l’empereur.

En choisissant un camp politique, nous diminuons notre capacité à transmettre l’Évangile à l’autre camp. Si les évangéliques s’expriment sur un certain parti, les membres des autres partis vont-ils considérer cela comme obstacle à la foi chrétienne? La croix ne devrait-elle pas être la pierre d’achoppement ultime?

Le Nouveau Testament ne demande jamais à l’Église de s’opposer aux pratiques impies, mais simplement de refuser les ordres impies.

 Les exposition d’enfants par exemple // avortement. Ils n’étaient jamais dénoncés, mais la vie des chrétiens présentait des aspects radicalement différents (et Paul interdit ces comportements en 1 Tm 13-19).
 Les jeux publics étaient violents et vils.

L’Église devrait faire taire ses adversaires par de bonnes œuvres. En d’autres termes, c’est notre style de vie qui devrait remettre en question le style de vie des non-croyants.

 Existe-t-il du racisme? Que l’Église soit incroyablement inclusive.
 Y a-t-il de la violence? Que l’Église soit incroyablement aimante.
 Y a-t-il de l’immoralité? Que l’Église soit incroyablement sainte et pure.
 Y a-t-il des avortements dans le monde? Que l’Église aime et accueille les enfants.

Mounce, dans son commentaire, note:

> En contraste avec les opposants qui jettent le discrédit sur l’Église, l’Église doit poursuivre un style de vie caractérisé par la tranquillité, le calme, la révérence et la dignité.\[2\]

La rédemption – plutôt que la morale

> Voilà ce qui est bien devant Dieu, notre Sauveur, ce qu’il approuve. Car il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme: Jésus-Christ. Il a offert sa vie en rançon pour tous. Tel est le témoignage qui a été rendu au moment voulu. C’est pour publier ce témoignage que j’ai été institué prédicateur et apôtre (je dis la vérité, je ne mens pas), pour enseigner aux non-juifs ce qui concerne la foi et la vérité. – 1Tm 2.3-7

Vous avez ici l’essence du christianisme. Si Paul demande que l’on prie pour la liberté de conscience, c’est pour que le message unique qu’apporte l’Église soit clairement discernable. Et ce message est le sauvetage de la mort spirituelle et de la mort éternelle d’hommes et de femmes de tout type.

Il existe beaucoup de moralités, de spiritualités et de religions qui proposent un système d’amélioration de l’homme: cultiver un esprit zen, imposer une morale sur une société, transformer les comportements… La Bible voit bien que si vous ôtez les armes des mains des hommes, ils auront encore leurs mains pour étrangler. La Bible vise la rédemption. Quelle est cette rédemption?

Lorsqu’il est dit qu’il « s’est donné lui-même en rançon pour tous », il ne s’agit pas d’une déclaration de salut universel, comme s’il n’y avait pas de jugements et d’enfer à attendre. C’est la deuxième fois que nous trouvons l’expression « tous » dans notre passage. Et elle doit être comprise dans le contexte de cette lettre, à savoir tous les types de personnes cités: Juifs et Gentils, riches et pauvres, aucune classe n’a jamais été exclue de la glorieuse vocation de l’Évangile.

Jésus vient payer une rançon, une dette. Il vient mourir à la place de personnes qui réalisent qu’ils ont besoin de restauration.

Jésus vit la vie parfaite que j’aurais dû vivre (mais que je n’ai pas vécue),Jésus connaît la peur, le jugement, la honte et la mort que j’aurais dû connaître (mais que je ne vivrai jamais),Jésus ressuscite pour une vie que je ne devrais pas vivre (mais que je vivrai éternellement).Sa vie pour la mienne. Ma vie par la sienne!

Or ce message, vous ne l’entendrez pas sur France Info. Vous ne l’entendrez évidemment pas d’hommes politiques. Seule l’Église peut porter ce message d’espoir!

 Dieu le Fils est devenu homme pour toujours afin de servir de pont parfait entre Dieu et l’homme.
 Il a payé la facture de nos péchés, et il s’est acquis par son sang une Épouse pour lui-même.

Si l’Église proclame 100 valeurs politiques, elle enflammera le monde avec des pour et des contre et noiera son message essentiel: celui de la rédemption. Les pasteurs américains et québécois Kevin DeYoung et Greg Gilbert, affirment avec raison, dans leur livre Quelle est la mission de l’Église?

> Nous croyons que l’Église est envoyée dans le monde pour témoigner de Jésus en proclamant l’Évangile et en faisant des disciples de toutes les nations. Voilà notre tâche. Voilà notre appel. Il est unique et central.\[3\]

Trop réducteur? Est-ce que l’Église est bâillonnée par la position que je défends? Je sais que cette position semble molle et défaitiste. Mais je crois en fait qu’elle est l’inverse.

\[1\] Bernard Cottret, Histoire de la Réforme protestante, Editions Perrin, 2001, p. 255-256.\[2\] Mounce, W. D. (2000). Épîtres pastorales (Vol. 46, p. 82). Dallas: Word, Incorporated.\[3\] Kevin DeYoung et Greg Gilbert, Quelle est la mission de l’Église? BLF, 2016, Édition Kindle, 308.

large_possessed-photography-jIBMSMs4_kA-unsplash.jpg

medium_possessed-photography-jIBMSMs4_kA-unsplash.jpg

small_possessed-photography-jIBMSMs4_kA-unsplash.jpg

thumbnail_possessed-photography-jIBMSMs4_kA-unsplash.jpg

possessed-photography-jIBMSMs4_kA-unsplash.jpg

Le chrétien, le transhumanisme et l’apologétique culturelle

thumbnail_identité en crise.jpg

identité en crise.jpg

Identité en crise

thumbnail_366-YT.png

366-YT.png

Pourquoi les protestants ne se signent-ils pas? (Épisode 366)

thumbnail_Transhumanisme-1100x800-1.jpg

Transhumanisme-1100x800-1.jpg

Transhumanisme et Singularité: un monde sans humains?

thumbnail_pexels-cottonbro-studio-8721318-scaled.jpg

pexels-cottonbro-studio-8721318-scaled.jpg

Le chrétien et le transhumanisme

thumbnail_363.jpg

363.jpg

Le baptême pour les morts autorise-t-il la prière pour les morts? (Épisode 363)

thumbnail_Vignette.png

Vignette.png

ChatGPT, "humains augmentés", IA: la fin de l'homme?

thumbnail_85-yt-template-e1680946415825.png

85-yt-template-e1680946415825.png

L’éthique protestante du travail selon Jean Calvin, avec John Glass

thumbnail_lucas-clarysse-oy3sxoOV5M8-unsplash-e1677965806273.jpg

lucas-clarysse-oy3sxoOV5M8-unsplash-e1677965806273.jpg

Si vous croyez être quelqu’un de bien, faites cette expérience

thumbnail_pexels-colin-lloyd-4635038-copie.jpg

pexels-colin-lloyd-4635038-copie.jpg

Le chrétien et la nouvelle religiosité woke

thumbnail_frank-mckenna-QROrwAt_WY8-unsplash-e1677941448248.jpg

frank-mckenna-QROrwAt_WY8-unsplash-e1677941448248.jpg

Renoncer à ses droits pour le bien des autres

thumbnail_MM169-refuser-mensonge-article.jpg

MM169-refuser-mensonge-article.jpg

Refuser le mensonge et la compromission (1 Pierre)

thumbnail_joshua-rawson-harris-LtaDBA22LF4-unsplash-e1677873105496.jpg

joshua-rawson-harris-LtaDBA22LF4-unsplash-e1677873105496.jpg

La femme dans l'Église et les fantômes du passé

thumbnail_355.jpg

355.jpg

Que dit la Bible au sujet de la pédophilie? (Épisode 355)

thumbnail_Vignette-e1672751762782.png

Vignette-e1672751762782.png

L'écologisme: Pas de nature, pas de futur!?

Éthique

Homosexualité et LGBT

Transgenre

Justice sociale

Politique et société

Avortement

Divorce

Fin de vie et euthanasie

Suicide

PMA et GPA

Pauvreté

Harmonie raciale

Écologie

Transhumanisme