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 Le message central de Marc 3.13-19

Jésus nous veut avec lui et en mission, poursuivant son œuvre et celle des Douze.

Dans l’épisode 17 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 3.13-19), Jésus choisit les douze apôtres. Il leur confie un double mandat: être avec lui puis annoncer la Bonne Nouvelle (tout en chassant les démons). Qu’y a-t-il d’unique dans ce groupe de douze apôtres, et que pouvons-nous apprendre d’eux, nous qui sommes disciples de Jésus…

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17. Jésus appelle les douze apôtres (Marc 3.13-19)

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 Le message central de Marc 3.13-19

Jésus nous veut avec lui et en mission, poursuivant son œuvre et celle des Douze.

Dans l’épisode 17 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 3.13-19), Jésus choisit les douze apôtres. Il leur confie un double mandat: être avec lui puis annoncer la Bonne Nouvelle (tout en chassant les démons). Qu’y a-t-il d’unique dans ce groupe de douze apôtres, et que pouvons-nous apprendre d’eux, nous qui sommes disciples de Jésus aujourd’hui?

 Prière à partir de Marc 3.13-19

> Père céleste, quel privilège d’être appelés par Jésus, qui nous veut auprès de lui comme il voulait les Douze. De notre côté, nous désirons être constamment avec lui, en écoutant sa parole et son Esprit. De plus, nous acceptons de renoncer à notre confort pour aller vers les gens qui nous entourent et leur apporter la Bonne Nouvelle. Nous sommes bien faibles pour ce combat spirituel, mais nous nous appuyons sur l’autorité de Jésus. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 3.7-12

Face à Jésus qui guérit et libère, l’enthousiasme et l’orthodoxie ne suffisent pas.

Dans l’épisode 16 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 3.7-12), Marc offre un résumé du ministère de Jésus en Galilée qui met en avant la popularité de Jésus. Sur les bords du lac de Galilée, une foule nombreuse vient à lui. Elle provient de différentes régions et comprend des non-Juifs. De toute évidence, ce sont surtout les guérisons…

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16. La popularité de Jésus expliquée (Marc 3.7-12)

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 Le message central de Marc 3.7-12

Face à Jésus qui guérit et libère, l’enthousiasme et l’orthodoxie ne suffisent pas.

Dans l’épisode 16 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 3.7-12), Marc offre un résumé du ministère de Jésus en Galilée qui met en avant la popularité de Jésus. Sur les bords du lac de Galilée, une foule nombreuse vient à lui. Elle provient de différentes régions et comprend des non-Juifs. De toute évidence, ce sont surtout les guérisons et les exorcismes accomplis par Jésus qui le rendent si populaire. Or, les démons reconnaissent qu’il y a ici plus qu’un simple guérisseur doté de pouvoirs magiques: ils savent que Jésus est le Fils de Dieu.

 Prière à partir de Marc 3.7-12

> Père céleste, nous nous abaissons devant la grandeur de Jésus. Comme cette foule, nous voulons venir à lui, mais nous souhaitons le faire pour les bonnes raisons, et non par  pur intérêt personnel. Nous désirons écouter Jésus et le suivre, confesser son nom, mais également nous conformer à sa volonté. Merci de nous avoir accordé un privilège que n’avaient pas les démons: celui de faire savoir qui il est vraiment, à toutes les nations. Au nom de Jésus, amen.


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 Le message central de Marc 3.1-6

Jésus peut guérir le jour du sabbat parce qu’en tant que maître du sabbat, il est venu procurer le salut et le rétablissement promis.

Dans l’épisode 15 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 3.1-6), les mêmes pharisiens qui ont interpellé Jésus dans le texte précédent (Marc 2.23-28) se trouvent dans la synagogue. Ils observent Jésus scrupuleusement pour voir s’il osera effectuer une guérison le jour du sabbat. Ils veulent l’accuser d’enfreindre…

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15. Jésus guérit le jour du sabbat (Marc 3.1-6)

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 Le message central de Marc 3.1-6

Jésus peut guérir le jour du sabbat parce qu’en tant que maître du sabbat, il est venu procurer le salut et le rétablissement promis.

Dans l’épisode 15 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 3.1-6), les mêmes pharisiens qui ont interpellé Jésus dans le texte précédent (Marc 2.23-28) se trouvent dans la synagogue. Ils observent Jésus scrupuleusement pour voir s’il osera effectuer une guérison le jour du sabbat. Ils veulent l’accuser d’enfreindre le jour de repos institué par Dieu. Loin d’éviter la confrontation, Jésus la provoque! Après avoir demandé à l’homme à la main desséchée de se tenir debout devant la foule réunie, Jésus pose une question qui surprend ses opposants, qui n’ont rien à répondre.

 Prière à partir de Marc 3.1-6

> Père céleste, nous adorons Jésus, le maître du sabbat. Nous voyons à quel point il tenait à faire du bien à chaque occasion qui se présentait à lui. Nous célébrons également le salut qu’il est venu apporter, le véritable repos, le sabbat ultime. La guérison de cet homme illustre magnifiquement le rétablissement auquel nous aspirons tous: la guérison et la réconciliation avec toi. Nous y goûtons déjà. Un jour, ce rétablissement sera complet. Au nom du maître du sabbat, amen.


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 Le message central de Marc 2.23-28

L’attitude de Jésus concernant la pratique du sabbat révèle qu’il est le nouveau David et le maître du sabbat.

Dans l’épisode 14 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.23-28), des pharisiens sont troublés par le fait que les disciples de Jésus cueillent des épis le jour du sabbat. Ils demandent à Jésus d’expliquer la conduite de ses disciples. Jésus leur répond de façon inattendue: il évoque un épisode de la vie de…

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14. Jésus est maître du sabbat (Marc 2.23-28)

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 Le message central de Marc 2.23-28

L’attitude de Jésus concernant la pratique du sabbat révèle qu’il est le nouveau David et le maître du sabbat.

Dans l’épisode 14 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.23-28), des pharisiens sont troublés par le fait que les disciples de Jésus cueillent des épis le jour du sabbat. Ils demandent à Jésus d’expliquer la conduite de ses disciples. Jésus leur répond de façon inattendue: il évoque un épisode de la vie de David au cours duquel des circonstances particulières ont justifié que le futur roi d’Israël désobéisse à la Loi. Cette mise en parallèle énigmatique entre Jésus et David débouche sur une double déclaration très forte de Jésus: le sabbat a été fait pour l’homme, et le Fils de l’homme est maître du sabbat.

 Prière à partir de Marc 2.23-28

> Père céleste, ce texte nous a étonnés par sa profondeur. Au-delà de ce qui était permis ou interdit le jour du sabbat, tu nous as montré Jésus dans toute sa splendeur. Nous voulons participer à sa mission, la plus importante de l’histoire, sachant qu’elle suscitera parfois l’incompréhension de notre entourage. Nous adorons Jésus en tant que Roi des rois qui règne aussi sur notre cœur, et en tant que divin maître du sabbat en qui se trouve le vrai repos. En son nom, amen.


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Dans l’épisode 13 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Marc 2.18-22), des disciples de Jean-Baptiste et des pharisiens, qui sont en train de jeûner, interrogent Jésus sur les raisons pour lesquelles ses disciples, eux, ne jeûnent pas. Jésus répond par une question: le jeûne est-il adapté à une noce? Après avoir développé cette riche analogie, Jésus propose deux autres comparaisons pour expliquer la nature nouvelle de son ministère, de son message et de sa personne: on ne rapièce…

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13. Jésus et le jeûne (Marc 2.18-22)

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Dans l’épisode 13 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Marc 2.18-22), des disciples de Jean-Baptiste et des pharisiens, qui sont en train de jeûner, interrogent Jésus sur les raisons pour lesquelles ses disciples, eux, ne jeûnent pas. Jésus répond par une question: le jeûne est-il adapté à une noce? Après avoir développé cette riche analogie, Jésus propose deux autres comparaisons pour expliquer la nature nouvelle de son ministère, de son message et de sa personne: on ne rapièce pas une vieille étoffe avec un morceau d’étoffe neuve, et on ne met pas de vin nouveau dans de vieilles outres.

 Le message central de Marc 2.18-22

Jésus déclare que sa présence crée une situation nouvelle et festive.

 Prière à partir de Marc 2.18-22

> Père céleste, si Jésus a créé une situation nouvelle, il a aussi tout changé dans notre vie. Avec gratitude, nous prenons part à ce beau mariage! Nous nous livrons à de grandes réjouissances, nous fêtons Jésus, qui accomplit tes promesses de rétablissement! Garde-nous de revenir en arrière et de chercher à mériter ta faveur par nos propres forces. Montre-nous aussi quand il convient de jeûner, en attendant le  glorieux retour du Marié. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 2.13-17

Jésus est venu appeler des pécheurs au pardon et à une communion festive avec lui.

Dans l’épisode 12 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.13-17), Jésus se rend de nouveau près du lac de Galilée. Il appelle Lévi, installé à son poste de péage, à le suivre. Lévi organise ensuite un banquet dans sa maison, auquel il invite Jésus, ses disciples et de nombreux collecteurs d’impôts et pécheurs notoires. Les scribes appartenant…

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12. Jésus est venu appeler des pécheurs (Marc 2.13-17)

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 Le message central de Marc 2.13-17

Jésus est venu appeler des pécheurs au pardon et à une communion festive avec lui.

Dans l’épisode 12 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.13-17), Jésus se rend de nouveau près du lac de Galilée. Il appelle Lévi, installé à son poste de péage, à le suivre. Lévi organise ensuite un banquet dans sa maison, auquel il invite Jésus, ses disciples et de nombreux collecteurs d’impôts et pécheurs notoires. Les scribes appartenant au parti des pharisiens sont choqués de constater que Jésus mange à la même table que des personnes aussi peu recommandables. Qu’est-ce qui explique cette réaction viscérale des pharisiens? C’est ce que nous verrons dans cet épisode. Enfin, nous nous pencherons sur la pointe du texte: l’énoncé de mission de Jésus en Marc 2.17.

 Prière à partir de Marc 2.13-17

> Père céleste, si Jésus n’était pas venu pour appeler des pécheurs, je n’aurais jamais été invité à sa table. Quel bonheur de faire partie de la communauté des pardonnés qui sont conviés à un banquet festif avec Jésus! Merci pour l’Église, à laquelle j’appartiens. Merci pour l’immense diversité des pécheurs pardonnés qui la composent. Apprends-moi à ne pas juger ni condamner qui que ce soit qui fait un pas vers Jésus. Et transforme-nous tous. Au nom de Jésus, amen.


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 Avez-vous lu mon autre billet sur ce même texte (Mc 2.13-17)?

“Quand Jésus choisit les "pires candidats" comme disciples et futurs leaders”

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 Le message central de Marc 2.1-12

En guérissant un paralysé, Jésus démontre qu’il possède l’autorité divine de pardonner les péchés.

Dans l’épisode 11 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.1-12), Jésus retourne dans la ville de Capernaüm. Apprenant qu’il se trouve dans la maison de Simon et d’André, la foule s’y rend. Elle est si nombreuse que la maison est pleine à craquer et que même l’espace devant la porte déborde. Jésus proclame le message du royaume. Quatre…

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11. Jésus guérit un paralysé et pardonne ses péchés (Marc 2.1-12)

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 Le message central de Marc 2.1-12

En guérissant un paralysé, Jésus démontre qu’il possède l’autorité divine de pardonner les péchés.

Dans l’épisode 11 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.1-12), Jésus retourne dans la ville de Capernaüm. Apprenant qu’il se trouve dans la maison de Simon et d’André, la foule s’y rend. Elle est si nombreuse que la maison est pleine à craquer et que même l’espace devant la porte déborde. Jésus proclame le message du royaume. Quatre hommes portant leur ami paralysé veulent à tout prix le présenter à Jésus. Mais la foule les empêche de se rendre jusqu’à lui. Aucun souci: ils le font passer par le toit! Jésus, impressionné par la foi des quatre hommes, déclare que les péchés du paralysé sont pardonnés. Ceci mène à une dispute théologique avec les spécialistes de la Loi, présents dans la maison. Jésus a-t-il vraiment l’autorité de pardonner les péchés? Dieu seul peut le faire…

 Prière à partir de Marc 2.1-12

> Père céleste, merci de nous avoir montré Jésus par ce texte puissant. Nous célébrons le fait qu’en tant que Fils de l’homme, il a déjà l’autorité sur terre de pardonner les péchés. Que notre foi en son autorité et en sa compassion se traduise par des actions concrètes de notre part. Donne-nous le courage et la détermination de ces quatre hommes pour venir à Jésus et pour amener des gens vers lui, parfois envers et contre tous. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 1.40-45

Jésus rend purs les "impurs" et réintègre les exclus.

Dans l’épisode 10 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.40-45), un lépreux s’approche de Jésus et le supplie de le rendre pur. Pris de compassion, Jésus le guérit instantanément. Avec sévérité, il demande à l’ancien lépreux de ne pas raconter ce qui s’est passé à qui que ce soit, mais d’aller se faire examiner par le prêtre et d’apporter une offrande au temple…

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10. Jésus guérit un lépreux (Marc 1.40-45)

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 Le message central de Marc 1.40-45

Jésus rend purs les "impurs" et réintègre les exclus.

Dans l’épisode 10 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.40-45), un lépreux s’approche de Jésus et le supplie de le rendre pur. Pris de compassion, Jésus le guérit instantanément. Avec sévérité, il demande à l’ancien lépreux de ne pas raconter ce qui s’est passé à qui que ce soit, mais d’aller se faire examiner par le prêtre et d’apporter une offrande au temple de Jérusalem. L’homme guéri n’écoute pas Jésus (concernant le premier point); au contraire, il répand largement la nouvelle de sa guérison. En conséquence, Jésus doit demeurer dans des lieux déserts, où les gens se rendent pour le trouver.

 Prière à partir de Marc 1.40-45

> Père céleste, par ce texte magnifique, tu nous as fait voir Jésus. Merci! Nous contemplons son autorité: il agit avec ta puissance. Nous contemplons sa compassion, qui nous rappelle la compassion qu’il a manifestée envers nous. Merci pour ce « vouloir » de Jésus: il veut rendre pur, il veut guérir, il veut sauver, et il en a la capacité. Donne-nous d’aller vers les gens, de chercher leur intérêt en comptant sur la présence purifiante de Jésus. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 1.35-39

Les priorités de Jésus (prière et proclamation du Royaume) doivent devenir nos priorités.

Dans l’épisode 09 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.35-39), Jésus sort de Capernaüm pour prier dans un lieu désert alors qu’il fait encore nuit. Simon et les autres disciples se mettent à sa recherche, car la foule le cherche pour obtenir de lui qu’il accomplisse d’autres guérisons et exorcismes. Jésus saisit cette occasion pour préciser sa mission en…

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09. Jésus prie et précise sa mission en Galilée (Marc 1.35-39)

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 Le message central de Marc 1.35-39

Les priorités de Jésus (prière et proclamation du Royaume) doivent devenir nos priorités.

Dans l’épisode 09 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.35-39), Jésus sort de Capernaüm pour prier dans un lieu désert alors qu’il fait encore nuit. Simon et les autres disciples se mettent à sa recherche, car la foule le cherche pour obtenir de lui qu’il accomplisse d’autres guérisons et exorcismes. Jésus saisit cette occasion pour préciser sa mission en présence des disciples: Dieu l’appelle non pas à répondre à tous les besoins de Capernaüm, mais plutôt à exercer un ministère itinérant à travers la Galilée. Au cœur de ce ministère figure la proclamation du Royaume de Dieu et l’appel à la repentance et à la foi.

 Prière à partir de Marc 1.35-39

> Père céleste, les priorités de Jésus me rappellent que souvent, je me trompe de priorités. J’écoute trop les demandes des autres, ou mes propres désirs égoïstes. Apprends-moi à me retirer de l’action pour te rencontrer dans la prière. Recentre-moi sur tes objectifs pour ma vie. Montre-moi comment mettre le Royaume en priorité dans mes choix quotidiens. Aide-moi à garder les yeux fixés sur Jésus, à vivre avec lui et pour lui. Au nom de Jésus, amen.


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 Le message central de Marc 1.29-34

Par les guérisons et les exorcismes qu’il accomplit, Jésus montre à la fois la force de son autorité et l’immensité de sa compassion.

Dans l’épisode 08 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.29-34), Jésus et ses quatre disciples (Simon, André, Jacques et Jean) quittent la synagogue de Capernaüm et se rendent dans la maison de Simon et d’André. Dans l’intimité de ce foyer familial, Jésus guérit miraculeusement la belle-mère de Simon…

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08. Guérisons et exorcismes à Capernaüm (Marc 1.29-34)

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 Le message central de Marc 1.29-34

Par les guérisons et les exorcismes qu’il accomplit, Jésus montre à la fois la force de son autorité et l’immensité de sa compassion.

Dans l’épisode 08 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.29-34), Jésus et ses quatre disciples (Simon, André, Jacques et Jean) quittent la synagogue de Capernaüm et se rendent dans la maison de Simon et d’André. Dans l’intimité de ce foyer familial, Jésus guérit miraculeusement la belle-mère de Simon (Pierre). Puis, le soir, la ville entière se presse devant la porte de la maison! Jésus guérit tous les malades qu’on lui présente, et il libère toutes les personnes qui sont sous l’emprise d’un démon.

 Prière à partir de Marc 1.29-34

> Père céleste, nous sommes touchés par la compassion de Jésus, qui n’est pas indifférent à notre souffrance. Nous voulons à notre tour faire l’expérience à la fois de l’autorité de Jésus et de sa compassion. Tu vois les soucis de santé avec lesquels certains luttent, et la violence du combat spirituel dans lequel certains sont engagés. Nous te supplions de leur faire goûter au secours de Jésus et à la présence du Règne de Dieu. Au nom de Jésus, amen.


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 Pour aller plus loin sur le thème du combat spirituel

 Voir ce billet et cette vidéo: « Qu’est-ce que le combat spirituel et comment y faire face (Éphésiens 6.10-20)? »

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 Le message central de Marc 1.21-28

L’autorité de Jésus impressionne: son enseignement est différent et les esprits mauvais lui obéissent!

Dans l’épisode 07 de PMM sur l’Évangile selon Marc, nous verrons que Jésus et les quatre disciples qu’il vient d’appeler (Simon, André, Jacques et Jean) se rendent dans la synagogue de Capernaüm, le jour du sabbat. À l’écoute de l’enseignement de Jésus, les auditeurs sont profondément impressionnés: une véritable autorité se dégage de son enseignement, ce qui n’est pas le…

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07. Avec autorité, Jésus enseigne et chasse un esprit mauvais (Marc 1.21-28)

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 Le message central de Marc 1.21-28

L’autorité de Jésus impressionne: son enseignement est différent et les esprits mauvais lui obéissent!

Dans l’épisode 07 de PMM sur l’Évangile selon Marc, nous verrons que Jésus et les quatre disciples qu’il vient d’appeler (Simon, André, Jacques et Jean) se rendent dans la synagogue de Capernaüm, le jour du sabbat. À l’écoute de l’enseignement de Jésus, les auditeurs sont profondément impressionnés: une véritable autorité se dégage de son enseignement, ce qui n’est pas le cas avec l’enseignement des spécialistes de la Loi. Ensuite, Jésus chasse un esprit mauvais, après que ce dernier eût appelé Jésus "le Saint envoyé par Dieu". La combinaison de l’enseignement "nouveau" de Jésus et de la puissance déployée lors de l’exorcisme provoque la stupeur générale. L’autorité de Jésus est évidente! Du coup, Jésus devient instantanément populaire dans toute la Galilée.

 Prière à partir de Marc 1.21-28

> Père céleste, merci pour ce texte qui nous montre que Jésus enseignait avec autorité. C’est toi qui l’as envoyé, il a parlé de ta part. Puissions-nous laisser son enseignement avoir pleine autorité dans notre vie quotidienne. Délivre-nous de nos résistances et de notre orgueil. Que "le Saint de Dieu" continue de manifester autour de nous la présence du Règne de Dieu et la défaite de Satan et de ses esprits mauvais. En Jésus, amen.


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 Pour aller plus loin sur le thème du combat spirituel

 Voir ce billet et cette vidéo: “Qu’est-ce que le combat spirituel et comment y faire face (Éphésiens 6.10-20)?”

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 Le message central de Marc 1.16-20

Jésus nous appelle à le suivre: soyons prêts à tout laisser derrière nous pour axer notre vie sur sa mission!

Dans l’épisode 06 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.16-20), nous faisons la connaissance de deux paires de disciples: Simon et André (deux frères), puis Jacques et Jean (deux autres frères). Les deux récits d’appel que nous trouvons en Marc 1.16-20 sont symétriques: dans chaque cas, Marc pose le cadre, résume…

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06. Jésus appelle quatre disciples à le suivre (Marc 1.16-20)

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 Le message central de Marc 1.16-20

Jésus nous appelle à le suivre: soyons prêts à tout laisser derrière nous pour axer notre vie sur sa mission!

Dans l’épisode 06 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.16-20), nous faisons la connaissance de deux paires de disciples: Simon et André (deux frères), puis Jacques et Jean (deux autres frères). Les deux récits d’appel que nous trouvons en Marc 1.16-20 sont symétriques: dans chaque cas, Marc pose le cadre, résume l’appel et narre la réponse des disciples. Ces versets compacts nous livrent les grands principes du discipulat. Ils s’appliquent à tous les disciples de Jésus, pas seulement aux apôtres. Au final, c’est surtout la personne de Jésus qui est mise en valeur: son autorité (divine) produit des effets bouleversants dans la vie des personnes qui accueillent favorablement son appel.

 Prière à partir de Marc 1.16-20

> Père céleste, merci pour ce que Jésus nous donne: une orientation et une mission. Il nous dit: “Suivez-moi.” Voilà la direction que nous choisissons, nous voulons marcher à sa suite et avec lui. Il ajoute: “Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.” Merci pour cette mission d’une importance capitale. Elle n’est pas toujours facile, mais nous la vivons ensemble, en Église. Grâce à Jésus, notre vie a un sens, nous sommes ses disciples! Amen.


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 Le message central de Marc 1.14-15

Jésus proclame qu’en lui le règne de Dieu est là; repentons-nous et croyons!

Dans l’épisode 05 de PMM sur l’Évangile selon Marc, nous tournons la page du prologue (Mc 1.1-13) et quittons le désert, ainsi que Jean-Baptiste, qui se retrouve en prison. Jésus se rend en Galilée, où il prêche la Bonne Nouvelle de Dieu (Mc 1.14). Ce message est ensuite reformulé ainsi (Mc 1.15): le temps est accompli; le Royaume…

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05. Jésus proclame le règne de Dieu (Marc 1.14-15)

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 Le message central de Marc 1.14-15

Jésus proclame qu’en lui le règne de Dieu est là; repentons-nous et croyons!

Dans l’épisode 05 de PMM sur l’Évangile selon Marc, nous tournons la page du prologue (Mc 1.1-13) et quittons le désert, ainsi que Jean-Baptiste, qui se retrouve en prison. Jésus se rend en Galilée, où il prêche la Bonne Nouvelle de Dieu (Mc 1.14). Ce message est ensuite reformulé ainsi (Mc 1.15): le temps est accompli; le Royaume de Dieu est proche; en conséquence, les auditeurs de Jésus doivent se repentir et croire en la Bonne Nouvelle.

 Prière à partir de Marc 1.14-15

> Père céleste, même si nous vivons 2000 ans après la venue de Jésus sur terre, grâce à Marc, nous l’entendons aujourd’hui nous annoncer ta Bonne Nouvelle. Merci pour son message si puissant, si bouleversant. Merci d’avoir accompli toutes tes promesses en Jésus. Merci de nous montrer à quoi ressemble ton Royaume par son enseignement et ses actions. Accorde-nous encore la repentance et la confiance dans la Bonne Nouvelle. Amen.


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 Le message central de Marc 1.1-13

Revivons les débuts de l’annonce de la Bonne Nouvelle par excellence!

Dans l’épisode 04 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.9-13), nous verrons pourquoi Jésus se fait baptiser par Jean. Nous explorerons également la signification profonde du "déchirement du ciel" qui se produit en Marc 1.10 (indice: c’est une allusion à l’Ancien Testament!). Nous constaterons en outre que la voix divine cite pas moins de trois textes de l’Ancien Testament pour révéler…

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04. Le baptême et la tentation de Jésus (Marc 1.9-13)

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 Le message central de Marc 1.1-13

Revivons les débuts de l’annonce de la Bonne Nouvelle par excellence!

Dans l’épisode 04 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.9-13), nous verrons pourquoi Jésus se fait baptiser par Jean. Nous explorerons également la signification profonde du "déchirement du ciel" qui se produit en Marc 1.10 (indice: c’est une allusion à l’Ancien Testament!). Nous constaterons en outre que la voix divine cite pas moins de trois textes de l’Ancien Testament pour révéler la véritable identité de Jésus. Enfin, s’agissant de la tentation de Jésus, nous irons droit à l’essentiel: Marc la rapporte en peu de mots (comparé à Matthieu et à Luc), tout en fournissant certains détails énigmatiques qu’on ne trouve pas ailleurs.

 Prière à partir de Marc 1.9-13

> Père céleste, nous entendons ta voix nous dire que Jésus est ton Fils bien-aimé et qu’il fait toute ta joie. Il fait aussi la nôtre! En tant que Fils de Dieu, qu’il règne sur nous. En tant que Serviteur souffrant, qu’il nous libère de nos fautes. Merci, ô Dieu, d’avoir déchiré le ciel pour descendre nous sauver en Jésus. Face à des ennemis invisibles mais bien réels, nous ne craignons rien, mais nous célébrons la puissance et la victoire de Jésus. Amen.


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 Le message central de Marc 1.1-13

Revivons les débuts de l’annonce de la Bonne Nouvelle par excellence.

Dans l’épisode 03 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.4-8), nous verrons quels aspects du ministère de Jean-Baptiste Marc a choisi de mettre en avant. Il est significatif que Jean-Baptiste exerce son activité dans le désert. Le baptême de Jean symbolise la repentance et prépare la venue de Jésus. Par son habillement, Jean est décrit comme le nouvel Élie…

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03. Jean-Baptiste, le précurseur (Marc 1.4-8)

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 Le message central de Marc 1.1-13

Revivons les débuts de l’annonce de la Bonne Nouvelle par excellence.

Dans l’épisode 03 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.4-8), nous verrons quels aspects du ministère de Jean-Baptiste Marc a choisi de mettre en avant. Il est significatif que Jean-Baptiste exerce son activité dans le désert. Le baptême de Jean symbolise la repentance et prépare la venue de Jésus. Par son habillement, Jean est décrit comme le nouvel Élie. Son message attire l’attention sur Jésus, qu’il présente comme possédant les qualités de Dieu et accomplissant ce que Dieu seul peut faire.

 Prière à partir de Marc 1.4-8

> Père céleste, nous disons vouloir vivre ta présence. Or les vraies manifestations de ta présence nous poussent à la confession de nos péchés et à la repentance. Produis en nous ce changement profond à chaque fois qu’il est nécessaire dans notre vie, et merci pour le pardon gratuit de nos fautes. Accorde-nous l’humilité de Jean-Baptiste, la joie de mettre Jésus à l’honneur. Et que ton Saint-Esprit agisse toujours plus en nous. Amen.


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 En complément de l’épisode sur Marc 1.4-8

Comparez Marc 1.4-8 au portrait que dresse Flavius Josèphe de Jean-Baptiste: L’historien juif Flavius Josèphe atteste la fiabilité historique des textes évangéliques sur Jean-Baptiste.